قاضی طباطبایی


برای دیگر کاربردها، قاضی طباطبایی (ابهام‌زدایی) را ببینید.
سید علی قاضی طَباطَبایی (۱۲۸۲-۱۳۶۶ق)، عارف، و استاد اخلاق حوزه علمیه نجف در قرن چهاردهم قمری بود. برخی از علما، فقیهان و مراجع تقلید در مکتب اخلاقی او حضور داشته‌اند.

از شاگردان وی، می‌توان به سید محمدحسین طباطبائی، سید هاشم موسوی حداد و محمد تقی بهجت اشاره کرد.

قاضی طباطبایی در عرفان از طریقۀ ملا حسینقلی همدانی پیروی می‌کرد و رسیدن سالک به مقام توحید را بدون پذیرفتن ولایت ائمه و حضرت زهرا(س) امکان‌پذیر نمی‌دانست. در طریقت عرفانی او انجام مستحبات، رفتن به زیارت قبور، توسل به امام حسین(ع) و انتخاب استاد جایگاه مهمی داشت. رساله سیر و سلوک بحرالعلوم را بهترین کتاب عرفانی می‌دانست و روش احراق را توصیه می‌کرد. از وی کراماتی نیز نقل شده است.

شدت علاقه او به ابن عربی و مولوی به حدی بود که مخالفت برخی علما را در پی داشت.

شهرت قاضی طباطبایی بیشتر به‌دلیل بعد عرفانی شخصیت اوست؛ اما او در علوم دیگر مانند حدیث، فقه و تفسیر نیز صاحب نظر بود.

منبع ویکی شیعه

بیشتر در:

ویکی پدیا

تسنیم

ویکی فقه

جماران نیوز

مهر نیوز

عرفان

اینستاگرام

بورس


سایت های خبری مهمترین سایت وب هستند امروزه در جهان سایت های خبری مانند سی ان ان یا ان بی سی در جامعه نفوذ زیادی دارند در ایران هم سایت های خبری بسیار خوبی وجود دارد که همه ما هر روز با آن ها سر و کار داریم 

لیست سایت های خبری

برترین ویژگی سایت های خبری

اخبار لحظه ای

اخبار بورس

اخبار جدید

اخبار اقتصادی و بورس

اخبار بین الملل

خبر های ورزشی

خبر های حوادث

مقوله رسالت اجتماعی

قابل استناد بودن

تحارت نیوز

اقتصاد نیوز

شهرخبر

قطره

بورس پرس

بورس نیوز

سنا

نبض بورس

بورس 24

مهر نیوز

تسنیم

بخش انتخاب ویرایشگر.
اخبار گفتگو و موارد دلخواه.
سایت های خبری برتر ایران
سایت های خبری برتر ایران

وب سایت خبری عصر ایران یک وبسایت قابل استناد به روز و بسیار مطالب عالی که روزانه اخبار ایران و بین و الملل را ارایه می دهد طبقه بندی سیاسی و اقتصادی.
دسته ورزشی.
طبقه بندی اجتماعی.
دسته بندی استانها.
دسته بندی.
بخش گرافیک

در اين ميان 5 سايت خبري اول ايران مي توانند بيش از پيش در امر اطلاع رساني تاثير گذار باشند.

بر این اساس،  شفاف  با بررسی رتبه 10 سایت خبری و خبرگزاری های مطرح کشور در وب سایت الکسا که مرجع میزان رتبه سایتها در ایران و جهان است ،اقدام به انتشار رده بندی این رسانه ها می نماید.

علامه طهرانی

گفتگوى علامه طهرانی با برخى علماى اهل سنّت در مسجد الحرام

  • مرحوم علامه آیة اللَه حاج سید محمّد حسین حسینی طهرانی ـ قدس اللَه نفسه الزکیه ـ در کتاب شریف امام شناسی، داستانی را در محاجه با علمای اهل سنت چنین نقل می کنند:
  • ویکی شیعه
  • بارى درست به خاطر دارم در سنه ١٣٩٠، هجریه قمریه که براى بار دوّم به بیت اللَه الحرام با دو نفر از پسران خود به جهت أداء مناسک حج مشرّف شده بودم؛ صبحگاهى پس از چند طواف مستحبّى، در گوشه ‌اى از مسجد الحرام نشستیم؛ و به تماشا و زیارت بیت و کیفیت طواف مردم مشغول بودیم.
  • معارف اسلام
  • در این حال یکى از علماء سنّى مذهب آمده و با ما معانقه نمود؛ و پهلوى ما نشست و مى‌ گفت: من از اهل سوریا و از شهر حَلَب هستم؛ و اسم من: عُمَرْ عادِلْ‌ مَلَا حِفْجى است. و ما با او گرم تکلّم و صحبت شدیم.
  • حوزه نیوز
  • در این حال به مناسبت آشنایى با او، یکى دیگر از علماى عامّه که مى ‌گفت: از أئمّه جماعت مدینه است آمد؛ و سلام کرد و روبروى من نشست؛ و بعد کم کم جماعت کثیرى از اهل تسنّن آمدند و همه پهلوى ما نشستند؛ و تقریباً مجلسى تشکیل شد.
  • عرفان
  • در این هنگام، من از مُتعه حجّ از آنها پرسیدم! گفتند: ما تا حجّ را بجاى نیاوریم تمتّع نمى‌کنیم!
  • مهرنیوز
  • گفتم: مى‌دانیم که رسول اللَه در حِجَّة الوَداع در بالاى کوه صفا، براى مردم إعلان کرد که: از حالا تا روز قیامت، حجّ تبدیل به حجّ تمتّع شده است، براى کسانى که خانه و منزلشان در نزدیکى مسجد الحرام نیست. بدین معنى که از میقات که احرام مى ‌بندند، باید به قصد عُمْره باشد؛ و پس از وارد شدن در مکه و أداء مناسک عمره، مُحِلّ شوند؛ و مى ‌توانند در این صورت با زنان تمتّع کنند؛ و در مکه مى ‌مانند تا براى أدآء مناسک حجّ و وقوف به عرفات و مَشعر، از خود مکه مُحْرِم مى‌ شوند؛ و حجّ را بجاى مى ‌آورند.
  • و به پیغمبر اعتراض کردند که چگونه ما براى أداى مناسک حجّ آمده ‌ایم، و اینک در زیر درخت أراک جوان هاى ما بنشینند؛ و از موهاى سرشان قطرات آب غُسل جنابت بچکد؟!
  • رسول اللَه فرمود: من از جانب خودم نگفتم؛ اینک جبرائیل است که آمده؛ و این حکم را آورده است! و در این حال شَبَّک أَصَابِعَهُ انگشت‌ هاى دو دست را رسول خدا در هم فرو برد؛ و فرمود: از حال تا روز قیامت اینطور حجّ و عمره در هم داخل شدند؛ و عمل واحدى گردیدند؛ و بنابراین هر کس از راه دور مى ‌آید، باید عمره و حجّ را با هم انجام دهد؛ و بین آن دو عمل مُحِلّ گردد؛ این است حکم خدا.
  • گفتند: بلى همین طور است ولى عُمَر بنا بر مصالحى این را تغییر داد؛ یعنى مُتعه را برداشت؛ و دستور داد هر کس از میقات إحرام مى ‌بندد، به قصد حجّ باشد؛ و بنابراین تا آخرین عمل حجّ، حقّ تمتّع و آمیزش با زنان را کسى ندارد.
  • گفتم: بگذریم از این که عُمَر این عمل را از روى مصلحتى طبق اندیشه‌ خود انجام داد، فعلًا در این بحث وارد نمى ‌شویم؛ ولى مى ‌خواهم بگویم: آیا عمل عُمَر حجّت است؟ و ما تا روز قیامت باید از او پیروى کنیم؟!
  • عُمَر که مُسَلَّماً پیامبر نبوده است؛ و بر او وحى نازل نمى ‌شده است. ما چگونه کلام پیغمبر رسول اللَه که بر او از جانب خدا وحى نازل مى ‌شده؛ و جبرائیل به محضرش مى‌ رسیده است، کنار بگذاریم، و به گفتار عمر عمل کنیم؟
  • عُمَر در زمان خود براى مردم خود گفتارى را گفت؛ آن گفتار به ما چه مربوط است؟!
  • آیا گفتار عُمَر بر گفتار رسول اللَه، و جبرائیل، و آیه قرآن مُقَدّم است؟! آیا عُمَر در حجّیت گفتار با رسول اللَه شریک است، که در صورت معارضه بین دو گفتار، کلام او را مثلًا مقدّم بداریم؟ یا آنکه گفتار او ناسخ کلام رسول اللَه است؟ و بالأخره تا یکى از این امور متحقّق نگردد؛ و به اثبات نرسد؛ ما که نمى‌توانیم روى اندیشه شخصى و ذوق نفسانى، از حجّیت کلام رسول خدا رفع ید کنیم!
  • در اینجا این دو عالم سُنّى سکوت اختیار کردند؛ و هیچ پاسخى ندادند؛ مدّتى به سکوتِ محض مجلس مبدّل شد.

گفتگوى علامه طهرانی با برخى علماى اهل سنّت در مسجد الحرام

علامه طهرانی

سید علی قاضی

سید هاشم حداد

آيت الله طهراني

محمد حسین طهرانی

  • در این حال من رو کردم به شیخ عُمَر عَادِل که از أهل حَلَب بود، و بسیار چهره زیبائى داشت، و معلوم بود که سخنان مرا پذیرفته است؛ و گفتم: شما چرا به اینها نمى ‌گوئید: دست از مزاحمت زوّار بردارند؟!
  • در دور قبر رسول اللَه، شُرْطه گماشته‌ اند، کسى قبر مطهّر را نبوسد، این چه کارى است؟ زوّار از راه دور از نقاط مختلف دنیا با اشتیاق در تمام مدّت حیاتشان چه بسا یکبار مشرّف مى ‌شوند؛ و مى ‌خواهند اظهار محبّت کنند، رسول اللَه را ببوسند؛ دستشان از آن حضرت کوتاه است؛ دَرِ حَرَم را مى ‌بوسند؛ ضریح را مى ‌بوسند، گریه مى‌ کنند یک دنیا عواطف دارند.
  • همین که مى‌ خواهند ببوسند؛ ناگهان شُرْطه با شلّاق بر سر آنها مى‌ زند: اى مشرک نبوس! این ضریح از آهن است؛ آهن بوسیدن ندارد! بوسیدن آهن شرک است؛ و آمِران به معروف هم تأیید مى ‌کنند و مى‌گویند: این اعمال شرک است.
  • منبع

سیستم مه پاش

نازل مه پاش در سایز های مختلفی تولید می شود که این سایز بندی بر اساس دهانه خروجی نازل است برای مثال نازل مه پاش در سایز های 20 ، 30 میکرون تولید می شوند که انتخاب شما بستگی به رسوب آب، قدرت پمپ، مقدار رطوبت نیاز متفاوت است.

نازل به طور گلی وسیله ای است که فشار بالای آب را به سرعت تبدیل می کند برای مثال نازل کارواش که فشار پمپ در پشت نازل به سرعت تبدیل شده ولی در مه پاش دهانه ی کوچک نازل آب را به قطراتی در حد میکرون تیدیل می کند.

نازل ها انواع مختلفی دارند و هر کدام ویژگی خاص خود را دارند نازل مه پاش به پمپ صنعتی نیاز دارد تا برگشت آب به پمپ صدمه وارد نکند.

نازل مه پاش در  ایران به چند مدل چینی تایوانی و ایتالیایی به فروش می رسد و در صنایع مرغداری گاوداری و گلخانه به منظور افزایش رطوبت و خنک سازی استفاده می شود.

در چند سال اخیر مه پاش ها در زندگی روزمره و درشهر ها هم ورود کرده و رستوران ها و کافه ها هم از مه پاش ها جهت محیز مطبوع استفاده می کنند.

برای خرید دیگر ملزومات مه پاش مانند شیلنگ فشار قوی و پمپ و اتصالات مرتبط می توانید اینجا کلیک کنید.

شیلنگ های نازل مه پاش در دو مدل فیتینگی و سیم دار عرضه می شوند که شیلنگ های سیم دار در سرما و گرما عملکرد بهتری دارند ولی وزن بالاتری دارند.

ملزومات در هر دو مدل از لحاظ قیمتی تفاوت چندانی ندارند و در کل قیمت نزدیک بهم دارند.

سیستم مه پاش خانگی فشار کم را به مه تبدیل می کند سیستم مه پاش چند درجه هوای محل راخنک می کند و رطوبت را افزایش می دهد در پرورش قارچ برای رطوبت لازم از مه پاش استفاده میکنند در رستوران ها و کافه ها در تابستان از مه پاش استفاده می شود.

نازل، شلنگ، تابلو برق،پایه نازل، پمپ کوبله شده، فیلتر تصفیه آب.. از وسایل لازم برای سیستم مه پاش است.

بورس

بورس فردا چه می شود سوال خیلی از فعالان بازار بورس ایران جواب این سوال یک پیش بینی است که توسط ارزیابی امروز بازار اتفاق می افتد.

در سایت فردا بورس با رصد اخبار می توانید به چگونگی بازار فردا برسید.

اما فردابورس چیست؟

یک موتور جستجوگر اخبار بورس که با تقسیم بندی اخبار از تکراری شده اخبار جلوگیری کرده است. فردا بورس از چندین وبسایت خبری اخبار را استخراج می کند.

برترین ویژگی سایت های خبری

اخبار لحظه ای بورس

اخبار جدید

اخبار اقتصادی و بورس

اخبار بین الملل

مقوله رسالت اجتماعی

قابل استناد بودن

بخش انتخاب ویرایشگر.
اخبار گفتگو و موارد دلخواه.
سایت های خبری برتر ایران
سایت های خبری برتر ایران

اخبار داخل فردا بورس:
فردا بورس چه می شود
اخبار لحظه ای بورس
اخبار بورس دارویی
اخبار بورس کالا
اخبار بورس
اخبار بورس انرژی
افزایش سرمایه
سود سهام سجام
عرضه اولیه
عرضه اولیه های 99  

خرید بازی دست دوم ps4

خرید بازی ps4 دست دوم بسیار به صرفه تر از خرید بازی نو است زیرا قیمت پایین تری می پردازید و هم دیسک بازی را تهیه می کنین که نیاز به دانلود بازی نیست و استفاده از بازی به صورت کامل است.

بازی های ps4 به صورت دیسک و اکانت موجود است که اکانت ها هم سه ظرفیت متفاوت دارد ولی همچنان استفاده از بازی کارکرده بهتر است.

سایت های زیادی هستند که میتوانید از آن ها بازی دست دوم ps4 خرید کنبد.

مت استور یک سایت خوب که بسیار بازی های متنوعی دارد و یکی از قدیمی های حوزه بازی است بازی نو و دست دوم دارد و همین طور اکانت و کنسول در این فروشگاه موجود است.

گیم پلی فروشگاه گیم پلی هم یکی دیگر از این فروشگاه هاست که بسیار کاربردی است گیم استاپ یکی دیگر از فروشگاه های خرید بازی دست دوم ps4 است از تنوع و پشتیبانی خوبی برخوردار است.

گنوپلی یک فروشگاه به نسبت جدید تر است که با بازی های جدیدی کار خود را آغاز کرد همینطور بازی Xbox هم دارد و کروکوگیم که یک تیم بسیار خوب محتوا هم دارد و ابتدا در قزوین بود ولی بعد ها به تهران نقل مکان کرد و در اینستاگرام هم بسیار فعال هستند و بازی ها و کنسول ps5 هم به صورت عمده در فروشگاه آوردند.

دیوار که همه میشناسند که افراد با آگهی بازی های خود در این فروشگاه بازی دست دوم و نو به فروش می گذارند گیم پاس هم یکی دیگر از فروشگاه های جدید بازی ps4 است که بسیار موفق بوده است.

بازی هایی گه در چند ماه اخیر به بازار آمدند دست دوم آن ها بسیار ارزان تر و به صرفه تر هستند و استفاده از آن ها خیلی سودمند تر است.

بازی های اکانتی ps4 سه ظرفیت دارد که هر ظرفیت خصوصیات خود را دارد:

در مورد کنسول ps5 هم باید این نکته را در نظر گرفت که این کنسول بازی های زیادی به طور اختصاصی ندارد و در حال حاضر از همان بازی های ps4 استفاده می شود.

در بعضی از این فروشگاه ها که معرفی کردیم امکان تعویض بازی هم است پس با بازی قدیمی خود و مبلغی می توانید بازی جدیدی خرید کنید.

اگر در مواقعی کلمه بازی فیزیکی را شنیده اید منظور دیسک بازی است و منظور ار بازی دیجیتال اکانت بازی است در مطلب کوتاهی هم میخواهم در مورد کنسول ها توضیح دهم کنسول های ps در نسل هشتم به ps4 اشاره دارد در نسل نهم به کنسول ps5 اشاره دارد.

ps4 خود شامل سه مدل کنشول فت اسلیم پرو است که پرو با کیفیت 4k راهی بازار شد و استقبال خوبی از این کنسول شد.

خرید کنسول ps5

تسلا چینی

پکن – شرکت نوپای الکتریکی چینی Nio روز سه شنبه گفت کمبود تراشه جهانی آن را مجبور می کند تا در سه ماهه دوم تعداد کمتری خودرو تولید کند.

تقاضای زیاد برای وسایل الکترونیکی در میان شیوع ویروس کرونا و فشارهای ناشی از تنش های تجاری ایالات متحده و چین بر روی زنجیره تأمین نیمه هادی بسیار تخصصی ، منجر به وجود معضل در تولید تراشه ها شده است.

در نتیجه خودروسازان بزرگ مجبور شده اند تولید خود را کاهش دهند ، جدیدترین شرکت نیو مستقر در چین که چنین کاهش هایی را اعلام کرده است.

ویلیام لی در تماس تلفنی سه ماهه با درآمد سه شنبه گفت ، این شرکت ظرفیت تولید خود را در ماه فوریه به 10 هزار وسیله نقلیه در ماه افزایش داده است که از 7 هزار و 500 مورد قبلی افزایش یافته است. وی گفت: اما کمبود تراشه و باتری به این معنی است که Nio باید در سه ماهه دوم به سطح 7،500 برسد.

الان ببین
VIDEO02: 25
خودروی الکتریکی چینی Nio درآمد سه ماهه چهارم خود را گزارش می دهد
لی گفت که او انتظار دارد تولید در ماه جولای دوباره افزایش یابد ، برای کل ظرفیت تولید سالانه 150،000 وسیله نقلیه تحت یک شیفت کاری – با احتمال دو برابر شدن در اوایل سال 2022 به 300000 دستگاه در سال در دو شیفت کاری.

تسلا در اواخر سال گذشته گفت که ظرفیت تولید سالانه در کارخانه شانگهای خود به 250 هزار دستگاه رسیده است.

Nio زایمان های قوی را پیش بینی می کند
علی رغم رقابت تسلا ، Nio از نظر فروش خودرو از رقبای تازه کار خود پیشی گرفت.

این شرکت در میان تعطیلات یک هفته ای سال نو میلادی ، 7،225 دستگاه خودرو در ژانویه و 5،578 دستگاه در ماه فوریه تحویل داد. با پیش بینی 20،000 تا 25،000 تحویل در سه ماهه اول ، Nio پیش بینی می کند که تحویل در ماه مارس به حداقل 7197 خودرو برسد.

در مقابل ، Xpeng روز سه شنبه گفت که 2222 ماشین الکتریکی ماه گذشته تحویل داده است ، در حالی که Li Auto انتظار دارد در سه ماهه اول ماهانه کمتر از 4000 ماشین تحویل دهد.

لی ، بنیانگذار Nio گفت که پیش سفارشات سدان et7 که در ژانویه مشخص شد بیش از سایر مدل های این شرکت بوده است ، اما از به اشتراک گذاشتن ارقام خاص خودداری کرد. et7 اولین خودروی مصرفی غیر SUV Nio است و قرار است سال آینده تحویل آن آغاز شود.

لی افزود این شرکت همچنان در مسیر برنامه ریزی برای ورود به اروپا در اواخر امسال قرار دارد.

سهام نیو که در نیویورک قرار دارد پس از اعلام سود سه ماهه چهارم 0.93 یوان (14 سنت) هر سهم ، در معاملات ساعات طولانی 4٪ سقوط کرد. طبق FactSet ، این بیش از 0.39 یوان از دست دادن هر سهم پیش بینی شده توسط تحلیلگران است.

این شرکت افزایش تقریباً 33 درصدی سه ماهه در خسارت خالص – به 1.39 میلیارد یوان (212.8 میلیون دلار) در سه ماه آخر سال 2020 – در درجه اول به کاهش ارزش دلار آمریکا نسبت داد.

سهام Nio سال گذشته پس از تزریق سرمایه ای تقریباً 1 میلیارد دلاری از سرمایه گذاران تحت حمایت دولت ، بیش از 1000٪ افزایش یافت و معامله گران در کنار افزایش سهام تسلا در سهام شرکت کردند.

با نگاه به جلو ، Nio انتظار می رود در سه ماهه اول درآمد کل 38/7 میلیارد یوان به 7/56 میلیارد یوان برسد ، در حالی که این رقم در سه ماهه چهارم 6.64 میلیارد یوان بوده است.

ایران خودرو

قرعه کشی خودرو

نتیجه قرعه کشی ایران خودرو

 نتایج قرعه‌کشی طرح فروش فوق‌العاده ۶ محصول ایران‌خودرو که امروز صبح با حضور نمایندگان نهاد‌های ناظر برگزار شد، اعلام شده است.

در این طرح ۶ محصول شامل ۲۰۶ صندوق‌دار، پژو پارس بنزینی، سمند ال‌ایکس، سورن پلاس، رانا پلاس و دنا پلاس با موعد تحویل حداکثر ۹۰ روزه عرضه شدند.

گفتنی است، به منظور واگذاری خودرو به مشتریان واقعی، محدودیت‌های اعمال‌شده در طر‌ح‌های فروش کماکان اجرا می‌شود و مشتریان نهایی پس از گذشت حداکثر سه روز از پایان زمان ثبت نام، از طریق قرعه‌کشی انتخاب خواهند شد.

 گروه صنعتی ایران‌خودرو در راستای تامین نیاز مشتریان به خودرو‌های پرمتقاضی، سیزدهمین مرحله از فروش فوق‌العاده خود را از فردا چهارشنبه ۲۹ بهمن ماه به مدت سه روز به اجرا می‌گذارد.

در این طرح، ۶ محصول ۲۰۶ صندوق‌دار، پژو پارس بنزینی، سمند ال‌ایکس، سورن پلاس، رانا پلاس و دنا پلاس با موعد تحویل حداکثر ۹۰ روزه عرضه می‌شود.

به منظور واگذاری خودرو به مشتریان واقعی، محدودیت‌های اعمال‌شده در طر‌ح‌های فروش کماکان اجرا می‌شود. مشتریان نهایی پس از گذشت حداکثر سه روز از پایان زمان ثبت نام، از طریق قرعه‌کشی انتخاب خواهند شد.مطالعه بیشتر:یارانه ۱۰۰ میلیونی برای خریداران خودرو / یکی بخر ۲ تا ببر!

نوع خودرو قیمت مصوب
پژو ۲۰۶ صندوقدار۱.۳۰۸.۷۲۰.۰۰۰
پژو پارس بنزینی۱.۲۱۵.۴۷۴.۷۵۰
سمند ال ایکس۱.۱۶۷.۳۵۳.۷۲۲
سورن پلاس۱.۸۸۵.۰۴۸.۷۱۳
رانا پلاس۱.۷۹۵.۱۶۶.۳۱۸
دنا پلاس۱.۶۶۱.۲۲۳.۰۷۶

منبع

سورنا ستاری، معاون علمی و فناوری رئیس‌جمهور


معاون علمی و فناوری رئیس‌جمهور: حوزه سرمایه‌گذاری جسورانه در کشور، حوزه بسیار بکر و دست نخورده‌ای است که آینده فوق العاده‌ای برای افرادی که صندوق‌های جسورانه تشکیل می‌دهند، رقم خواهد زد.

به گزارش پایگاه خبری بازارسرمایه (سنا)، سورنا ستاری، معاون علمی و فناوری رئیس‌جمهور در آیین رونمایی از بازار تامین مالی جمعی و شاخص صکوک فرابورس ایران که با حضور رئیس سازمان بورس و اوراق بهادار و مدیرعامل فرابورس ایران و جمعی از مدیران ارشد بازار سرمایه برگزار شد، گفت: اکوسیستم بزرگی از شرکت‌های دانش‌بنیان و استارتاپ در کشور وجود دارد که مجموعه‌ای از جوانان نخبه و تحصیلکرده آنان را هدایت می‌کنند. این شرکت‌ها به شیوه سنتی و قدیمی و بر پایه دریافت وام از سیستم بانکی امکان تامین مالی ندارند و برای بزرگتر شدن نقش این شرکت‌ها در اقتصاد باید از ظرفیت‌های بازار سرمایه بهره برد.

وی اظهار کرد: از سال های پیش همواره جلسات متنوع و زیادی برگزار کردیم تا بتوانیم مکانیزم‌های متعدد تامین مالی از طریق بورس را بررسی و راه‌اندازی کنیم. در حال حاضر اما این نوآوری‌ها با سرعت زیادی در بستر بازار سرمایه در حال شکل‌گیری و توسعه است.

ستاری در ادامه به ورود صندوق‌های جسورانه در فرابورس اشاره کرد و افزود: تاکنون ۱۳ صندوق سرمایه‌گذاری جسورانه وارد فرابورس شده‌اند که از میان آنها بزرگترین صندوق جسورانه به ارزش ۲۴۰ میلیارد تومان آگهی می‌شود. سازمان بورس و اوراق بهادار خود پیش‌قدم در زمینه راه‌اندازی ابزارهای نوین تامین مالی برای حوزه نوآوری و دانش‌بنیان است و این مسئولیت ما را در معاونت علمی بیش از پیش افزایش می‌دهد. مردم باید حلاوت این نوآوری‌ها را در بورس بچشند.

بورس ایران

وی تاکید کرد: هم اکنون استارت آپ هایی در حوزه سرمایه‌گذاری جسورانه فعالند که گاه رشدی حدودا ۱۰ درصدی را به طور هفتگی تجربه می کنند؛ شایان ذکر است، این رشد در حوزه آی تی محسوس‌تر است.

منبع

گفتگوى علامه طهرانی با برخى علماى اهل سنّت در مسجد الحرام

گفتگوى علامه طهرانی با برخى علماى اهل سنّت در مسجد الحرام

  • مرحوم علامه آیة اللَه حاج سید محمّد حسین حسینی طهرانی ـ قدس اللَه نفسه الزکیه ـ در کتاب شریف امام شناسی، داستانی را در محاجه با علمای اهل سنت چنین نقل می کنند:
  • بارى درست به خاطر دارم در سنه ١٣٩٠، هجریه قمریه که براى بار دوّم به بیت اللَه الحرام با دو نفر از پسران خود به جهت أداء مناسک حج مشرّف شده بودم؛ صبحگاهى پس از چند طواف مستحبّى، در گوشه ‌اى از مسجد الحرام نشستیم؛ و به تماشا و زیارت بیت و کیفیت طواف مردم مشغول بودیم.
  • در این حال یکى از علماء سنّى مذهب آمده و با ما معانقه نمود؛ و پهلوى ما نشست و مى‌ گفت: من از اهل سوریا و از شهر حَلَب هستم؛ و اسم من: عُمَرْ عادِلْ‌ مَلَا حِفْجى است. و ما با او گرم تکلّم و صحبت شدیم.
  • در این حال به مناسبت آشنایى با او، یکى دیگر از علماى عامّه که مى ‌گفت: از أئمّه جماعت مدینه است آمد؛ و سلام کرد و روبروى من نشست؛ و بعد کم کم جماعت کثیرى از اهل تسنّن آمدند و همه پهلوى ما نشستند؛ و تقریباً مجلسى تشکیل شد.
  • در این هنگام، من از مُتعه حجّ از آنها پرسیدم! گفتند: ما تا حجّ را بجاى نیاوریم تمتّع نمى‌کنیم!
  • گفتم: مى‌دانیم که رسول اللَه در حِجَّة الوَداع در بالاى کوه صفا، براى مردم إعلان کرد که: از حالا تا روز قیامت، حجّ تبدیل به حجّ تمتّع شده است، براى کسانى که خانه و منزلشان در نزدیکى مسجد الحرام نیست. بدین معنى که از میقات که احرام مى ‌بندند، باید به قصد عُمْره باشد؛ و پس از وارد شدن در مکه و أداء مناسک عمره، مُحِلّ شوند؛ و مى ‌توانند در این صورت با زنان تمتّع کنند؛ و در مکه مى ‌مانند تا براى أدآء مناسک حجّ و وقوف به عرفات و مَشعر، از خود مکه مُحْرِم مى‌ شوند؛ و حجّ را بجاى مى ‌آورند.
  • و به پیغمبر اعتراض کردند که چگونه ما براى أداى مناسک حجّ آمده ‌ایم، و اینک در زیر درخت أراک جوان هاى ما بنشینند؛ و از موهاى سرشان قطرات آب غُسل جنابت بچکد؟!
  • رسول اللَه فرمود: من از جانب خودم نگفتم؛ اینک جبرائیل است که آمده؛ و این حکم را آورده است! و در این حال شَبَّک أَصَابِعَهُ انگشت‌ هاى دو دست را رسول خدا در هم فرو برد؛ و فرمود: از حال تا روز قیامت اینطور حجّ و عمره در هم داخل شدند؛ و عمل واحدى گردیدند؛ و بنابراین هر کس از راه دور مى ‌آید، باید عمره و حجّ را با هم انجام دهد؛ و بین آن دو عمل مُحِلّ گردد؛ این است حکم خدا.
  • گفتند: بلى همین طور است ولى عُمَر بنا بر مصالحى این را تغییر داد؛ یعنى مُتعه را برداشت؛ و دستور داد هر کس از میقات إحرام مى ‌بندد، به قصد حجّ باشد؛ و بنابراین تا آخرین عمل حجّ، حقّ تمتّع و آمیزش با زنان را کسى ندارد.
  • گفتم: بگذریم از این که عُمَر این عمل را از روى مصلحتى طبق اندیشه‌ خود انجام داد، فعلًا در این بحث وارد نمى ‌شویم؛ ولى مى ‌خواهم بگویم: آیا عمل عُمَر حجّت است؟ و ما تا روز قیامت باید از او پیروى کنیم؟!
  • عُمَر که مُسَلَّماً پیامبر نبوده است؛ و بر او وحى نازل نمى ‌شده است. ما چگونه کلام پیغمبر رسول اللَه که بر او از جانب خدا وحى نازل مى ‌شده؛ و جبرائیل به محضرش مى‌ رسیده است، کنار بگذاریم، و به گفتار عمر عمل کنیم؟
  • عُمَر در زمان خود براى مردم خود گفتارى را گفت؛ آن گفتار به ما چه مربوط است؟!
  • آیا گفتار عُمَر بر گفتار رسول اللَه، و جبرائیل، و آیه قرآن مُقَدّم است؟! آیا عُمَر در حجّیت گفتار با رسول اللَه شریک است، که در صورت معارضه بین دو گفتار، کلام او را مثلًا مقدّم بداریم؟ یا آنکه گفتار او ناسخ کلام رسول اللَه است؟ و بالأخره تا یکى از این امور متحقّق نگردد؛ و به اثبات نرسد؛ ما که نمى‌توانیم روى اندیشه شخصى و ذوق نفسانى، از حجّیت کلام رسول خدا رفع ید کنیم!
  • در اینجا این دو عالم سُنّى سکوت اختیار کردند؛ و هیچ پاسخى ندادند؛ مدّتى به سکوتِ محض مجلس مبدّل شد.

گفتگوى علامه طهرانی با برخى علماى اهل سنّت در مسجد الحرام

3

  • در این حال من رو کردم به شیخ عُمَر عَادِل که از أهل حَلَب بود، و بسیار چهره زیبائى داشت، و معلوم بود که سخنان مرا پذیرفته است؛ و گفتم: شما چرا به اینها نمى ‌گوئید: دست از مزاحمت زوّار بردارند؟!
  • در دور قبر رسول اللَه، شُرْطه گماشته‌ اند، کسى قبر مطهّر را نبوسد، این چه کارى است؟ زوّار از راه دور از نقاط مختلف دنیا با اشتیاق در تمام مدّت حیاتشان چه بسا یکبار مشرّف مى ‌شوند؛ و مى ‌خواهند اظهار محبّت کنند، رسول اللَه را ببوسند؛ دستشان از آن حضرت کوتاه است؛ دَرِ حَرَم را مى ‌بوسند؛ ضریح را مى ‌بوسند، گریه مى‌ کنند یک دنیا عواطف دارند.
  • همین که مى‌ خواهند ببوسند؛ ناگهان شُرْطه با شلّاق بر سر آنها مى‌ زند: اى مشرک نبوس! این ضریح از آهن است؛ آهن بوسیدن ندارد! بوسیدن آهن شرک است؛ و آمِران به معروف هم تأیید مى ‌کنند و مى‌گویند: این اعمال شرک است.
  • منبع